Allo scopo di indagare di quali concetti si compongono le teorie ingenue (concezioni) delle persone circa due tipi di esperienze emozionali, la Gelosia e la Tristezza, sono state condotte quattro ricerche parallele con studenti universitari, italiani e olandesi, di età media di 24 anni (N complessivo: 961). Ciascun soggetto rispondeva ad un questionario relativo ad un unico evento, ‘lieve’ oppure ‘grave’ per le sue implicazioni: Flirt o Bacio per la Gelosia; morte del Nonno (o di un amico/a collega), o morte di un Conoscente (o del proprio cane) per la Tristezza. L’articolo riporta i risultati ottenuti nell’analisi delle risposte dei soggetti a sei domande aperte inerenti quali sono le reazioni immediate del protagonista dell’evento nella specifica situazione, e quali quelle adeguate, perché l’evento causa un’esperienza emotiva, per quali cause/motivi vengono condivise oppure no le emozioni provate, e quali sono i motivi per cui il/la protagonista si sente o meno in conflitto e incerto circa le emozioni provate. I risultati mostrano che i soggetti possiedono teorie ingenue complesse che comprendono sia concetti che definiscono la categoria superordinata emozione, sia concetti che sono emozione-specifici. Sulla ricchezza e sugli specifici contenuti delle teorie influiscono in modo notevole lo specifico tipo di evento giudicato, e, in subordine, la nazionalità e sesso dei soggetti.

Gelosia e tristezza: teorie ingenue nella cultura olandese, e loro confronto con quelle espresse nella cultura italiana

ZAMMUNER, VANDA;
1999

Abstract

Allo scopo di indagare di quali concetti si compongono le teorie ingenue (concezioni) delle persone circa due tipi di esperienze emozionali, la Gelosia e la Tristezza, sono state condotte quattro ricerche parallele con studenti universitari, italiani e olandesi, di età media di 24 anni (N complessivo: 961). Ciascun soggetto rispondeva ad un questionario relativo ad un unico evento, ‘lieve’ oppure ‘grave’ per le sue implicazioni: Flirt o Bacio per la Gelosia; morte del Nonno (o di un amico/a collega), o morte di un Conoscente (o del proprio cane) per la Tristezza. L’articolo riporta i risultati ottenuti nell’analisi delle risposte dei soggetti a sei domande aperte inerenti quali sono le reazioni immediate del protagonista dell’evento nella specifica situazione, e quali quelle adeguate, perché l’evento causa un’esperienza emotiva, per quali cause/motivi vengono condivise oppure no le emozioni provate, e quali sono i motivi per cui il/la protagonista si sente o meno in conflitto e incerto circa le emozioni provate. I risultati mostrano che i soggetti possiedono teorie ingenue complesse che comprendono sia concetti che definiscono la categoria superordinata emozione, sia concetti che sono emozione-specifici. Sulla ricchezza e sugli specifici contenuti delle teorie influiscono in modo notevole lo specifico tipo di evento giudicato, e, in subordine, la nazionalità e sesso dei soggetti.
1999
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