A seguito della monografia dedicata nel 1994 alla tradizione manoscritta delle opere di Stephen Langton (che tratta soprattutto delle opere di teologia speculativa), questo articolo approfondisce lo studio delle numerose opere del Langton che appartengono al genere della teologia pastorale. Si presenta un elenco più completo dei testimoni della “Summa de diuersis” (trasmessa in quattro forme diverse da 15 MSS); si distinguono quattro testi contenuti nel MS Venezia, Biblioteca dei Redentoristi, 43, e si chiariscono i rapporti dell’ultimo di essi con il trattato “De virtutibus et de vitiis et de donis Spiritus Sancti” di Alano di Lilla (di cui pure si distinguono le diverse forme); si elencano le "Diffinitiones morales" contenute in 11 MSS (lista di 179 lemmi dal MS Milano, Bibl. Naz. Braidense, A.XII.36); si descrivono poi la “Compilatio” di Nicola di Tournai contenuta nel MS Douai, BM, 434 e le “Generalitates” dei MSS München, BSB, clm 27329 e Cambridge, UL, Ff.I.17, e se ne discutono i rapporti con la “Summa de Diuersis”; si rilevano inoltre i rapporti tra il MS München, clm 27329 e le “Distinctiones Stephani” dei MSS Paris, BnF, lat. 393 e lat. 14526. Infine, si confronta il “Conflictus vitiorum et virtutum” del MS Laon, BM, 133 con la “Compilatio” di Nicola di Tournai e con la “Summa magistri Stephani de Langedon ... de uiciis et uirtutibus” del MS Cardiff, Central Public Library, 3.833. In chiusura, si offrono alcune osservazioni sul progetto teologico di maestri secolari di Parigi come Pietro Cantore e Stephen Langton, e se ne mostrano i punti di contatto con l’opera di Alano di Lilla.
Stephen Langton: Theology and Literature of the Pastoral Care
QUINTO, RICCARDO
2005
Abstract
A seguito della monografia dedicata nel 1994 alla tradizione manoscritta delle opere di Stephen Langton (che tratta soprattutto delle opere di teologia speculativa), questo articolo approfondisce lo studio delle numerose opere del Langton che appartengono al genere della teologia pastorale. Si presenta un elenco più completo dei testimoni della “Summa de diuersis” (trasmessa in quattro forme diverse da 15 MSS); si distinguono quattro testi contenuti nel MS Venezia, Biblioteca dei Redentoristi, 43, e si chiariscono i rapporti dell’ultimo di essi con il trattato “De virtutibus et de vitiis et de donis Spiritus Sancti” di Alano di Lilla (di cui pure si distinguono le diverse forme); si elencano le "Diffinitiones morales" contenute in 11 MSS (lista di 179 lemmi dal MS Milano, Bibl. Naz. Braidense, A.XII.36); si descrivono poi la “Compilatio” di Nicola di Tournai contenuta nel MS Douai, BM, 434 e le “Generalitates” dei MSS München, BSB, clm 27329 e Cambridge, UL, Ff.I.17, e se ne discutono i rapporti con la “Summa de Diuersis”; si rilevano inoltre i rapporti tra il MS München, clm 27329 e le “Distinctiones Stephani” dei MSS Paris, BnF, lat. 393 e lat. 14526. Infine, si confronta il “Conflictus vitiorum et virtutum” del MS Laon, BM, 133 con la “Compilatio” di Nicola di Tournai e con la “Summa magistri Stephani de Langedon ... de uiciis et uirtutibus” del MS Cardiff, Central Public Library, 3.833. In chiusura, si offrono alcune osservazioni sul progetto teologico di maestri secolari di Parigi come Pietro Cantore e Stephen Langton, e se ne mostrano i punti di contatto con l’opera di Alano di Lilla.Pubblicazioni consigliate
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