Recentemente diversi studi hanno messo in evidenza come conservatori e progressisti siano molto diversi tra loro, non solo per opinioni e stili di vita, ma anche per meccanismi più profondi, quali ad esempio processi attentivi automatici (e.g., Carraro et al., 2011). Nel presente contributo l’indagine di queste differenze viene estesa, attraverso due studi, ai concetti di moralità, valori fondamentali e distribuzione di risorse. Lo Studio 1 rappresenta un’indagine preliminare al fine di analizzare differenze nell’ambito della Moral Foundation Theory (MFT; Graham et al., 2009), dei valori fondamentali (Schwartz, 1992) e nella distribuzione di risorse (Van Lange et al., 2007). In accordo con la MFT i risultati hanno evidenziato come conservatori (vs. progressisti) valorizzino maggiormente ingroup/loyalty, authority/respect e purity/sanctity. Nel caso dei valori fondamentali (Schwartz, 1992), i progressisti ottengono punteggi maggiori (vs. conservatori) in apertura al cambiamento e autotrascendenza. Infine, nella distribuzione di risorse, i progressisti (vs. conservatori) adottano più scelte pro-sociali. Lo Studio 2 rappresenta un primo tentativo volto ad indagare la possibilità di modificare alcune di queste risposte. A questo scopo, dopo aver misurato l’ideologia politica, i partecipanti sono stati indotti ad una percezione della realtà di tipo olistico (alto construal level) oppure analitico (basso construal level). Dai risultati è emerso che nella condizione di indotta percezione olistica i partecipanti distribuiscono le risorse (Van Lange et al., 2007) seguendo i propri principi morali, quindi i progressisti (vs. conservatori) operano più scelte pro-sociali. Al contrario, quando viene indotta una visione analitica, i conservatori tendono ad operare più scelte pro-sociali scostandosi quindi dal loro comportamento abituale. I risultati verranno discussi relativamente alle possibili conseguenze applicative e ai processi sottostanti.

Moralità in conservatori e progressisti: è possibile modificare la loro visione del mondo?

CARRARO, LUCIANA;CASTELLI, LUIGI ALESSANDRO
2013

Abstract

Recentemente diversi studi hanno messo in evidenza come conservatori e progressisti siano molto diversi tra loro, non solo per opinioni e stili di vita, ma anche per meccanismi più profondi, quali ad esempio processi attentivi automatici (e.g., Carraro et al., 2011). Nel presente contributo l’indagine di queste differenze viene estesa, attraverso due studi, ai concetti di moralità, valori fondamentali e distribuzione di risorse. Lo Studio 1 rappresenta un’indagine preliminare al fine di analizzare differenze nell’ambito della Moral Foundation Theory (MFT; Graham et al., 2009), dei valori fondamentali (Schwartz, 1992) e nella distribuzione di risorse (Van Lange et al., 2007). In accordo con la MFT i risultati hanno evidenziato come conservatori (vs. progressisti) valorizzino maggiormente ingroup/loyalty, authority/respect e purity/sanctity. Nel caso dei valori fondamentali (Schwartz, 1992), i progressisti ottengono punteggi maggiori (vs. conservatori) in apertura al cambiamento e autotrascendenza. Infine, nella distribuzione di risorse, i progressisti (vs. conservatori) adottano più scelte pro-sociali. Lo Studio 2 rappresenta un primo tentativo volto ad indagare la possibilità di modificare alcune di queste risposte. A questo scopo, dopo aver misurato l’ideologia politica, i partecipanti sono stati indotti ad una percezione della realtà di tipo olistico (alto construal level) oppure analitico (basso construal level). Dai risultati è emerso che nella condizione di indotta percezione olistica i partecipanti distribuiscono le risorse (Van Lange et al., 2007) seguendo i propri principi morali, quindi i progressisti (vs. conservatori) operano più scelte pro-sociali. Al contrario, quando viene indotta una visione analitica, i conservatori tendono ad operare più scelte pro-sociali scostandosi quindi dal loro comportamento abituale. I risultati verranno discussi relativamente alle possibili conseguenze applicative e ai processi sottostanti.
2013
XII Convegno Annuale AIP - Sezione Psicologia Sociale
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