L’opera filosofica di Rousseau sembra costituire per la cultura veneta del secondo Settecento un dilemma interpretativo. Difronte a tesi per lo più ritenute moralmente empie o politicamente pericolose, tanto la volontà di critica quanto i tentativi di comprensione da parte degli interpreti lasciano emergere un paradigma ermeneutico condiviso, basato su un approccio di tipo assimilativo che mira a ricondurre, e spesso a ridurre, il pensiero del Ginevrino entro prospettive filosofiche già definite, spesso in forme preventivamente confutate e censurate. Le tesi di Rousseau sulla disuguaglianza e sulla libertà vengono lette nella Repubblica di Venezia innanzitutto negandone l'originalità e la novità. Che si tratti del Discorso sull'origine della disuguaglianza, dell'Emilio o del Contratto sociale, Rousseau viene derubricato a eco di altri pensatori e filosofi, da Epicuro a Spinoza, secondo coordinate che mostrano tratti specifici dei dibattiti etico-politici della cultura veneta e italiana dell’epoca. - L’œuvre philosophique de Rousseau semble constituer pour la culture vénitienne de la deuxième moitié du XVIIIe siècle un dilemme interprétatif. Face à des thèses jugées le plus souvent moralement impies ou politiquement dangereuses, autant la volonté de critique que les tentatives de compréhension de la part des interprètes font apparaître un paradigme herméneutique partagé fondé sur une approche de type assimilatif visant à replacer, et souvent à réduire, les mots du Genevois à l’intérieur de perspectives philosophiques déjà définies, parfois aussi dans des formes préalablement réfutées et censurées. Cette analyse sur la manière dont il est interprété dans le panorama de la République de Venise, montre que le jeu de renvois, qui fait de Rousseau l’écho d’autres penseurs et philosophes, se révèle pour nous un indicateur des modes d’interprétation qui se confrontent avec sa pensée, selon des coordonnées qui montrent des traits spécifiques de la culture vénitienne et italienne de l’époque.

Interprétations de Rousseau dans la culture vénitienne de la seconde moitié du XVIIIe siècle

BASSI, ROMANA
2017

Abstract

L’opera filosofica di Rousseau sembra costituire per la cultura veneta del secondo Settecento un dilemma interpretativo. Difronte a tesi per lo più ritenute moralmente empie o politicamente pericolose, tanto la volontà di critica quanto i tentativi di comprensione da parte degli interpreti lasciano emergere un paradigma ermeneutico condiviso, basato su un approccio di tipo assimilativo che mira a ricondurre, e spesso a ridurre, il pensiero del Ginevrino entro prospettive filosofiche già definite, spesso in forme preventivamente confutate e censurate. Le tesi di Rousseau sulla disuguaglianza e sulla libertà vengono lette nella Repubblica di Venezia innanzitutto negandone l'originalità e la novità. Che si tratti del Discorso sull'origine della disuguaglianza, dell'Emilio o del Contratto sociale, Rousseau viene derubricato a eco di altri pensatori e filosofi, da Epicuro a Spinoza, secondo coordinate che mostrano tratti specifici dei dibattiti etico-politici della cultura veneta e italiana dell’epoca. - L’œuvre philosophique de Rousseau semble constituer pour la culture vénitienne de la deuxième moitié du XVIIIe siècle un dilemme interprétatif. Face à des thèses jugées le plus souvent moralement impies ou politiquement dangereuses, autant la volonté de critique que les tentatives de compréhension de la part des interprètes font apparaître un paradigme herméneutique partagé fondé sur une approche de type assimilatif visant à replacer, et souvent à réduire, les mots du Genevois à l’intérieur de perspectives philosophiques déjà définies, parfois aussi dans des formes préalablement réfutées et censurées. Cette analyse sur la manière dont il est interprété dans le panorama de la République de Venise, montre que le jeu de renvois, qui fait de Rousseau l’écho d’autres penseurs et philosophes, se révèle pour nous un indicateur des modes d’interprétation qui se confrontent avec sa pensée, selon des coordonnées qui montrent des traits spécifiques de la culture vénitienne et italienne de l’époque.
2017
Rousseau et l’Italie. Littérature, morale et politique
9782705694265
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