Kire – vale a dire l’azione del «tagliare via» e del «recidere» – costituisce per Ryōsuke Ōhashi una categoria estetica e insieme una pratica che permea trasversalmente l’arte giapponese, dall’architettura alla scultura, dalla poesia alla pittura, dalla Via dei fiori a quella del tè e della spada. Kire rappresenta d’altro canto l’abbreviazione della formula kire-tsuzuki, che esprime l’esperienza della «dis/continuità», della «continuità del taglio» tra il fare artistico e l’irriflessa immediatezza della natura. Attraverso l’intervento dell’arte, la «naturalezza» viene apparentemente «tagliata via», ma in modo tale che la sua essenza originaria, più profonda ed intima, venga alla luce. Dagli albori della spiritualità shintoista alla contemporaneità, nella lettura di Ōhashi la sfera d’azione dell’estetica travalica i tradizionali confini della teoria dell’arte e del bello per istituire una relazione essenziale con le dimensioni dell’etica, della religione e della storia, mantenendo vivo il confronto tra mondo occidentale e orientale.

Kire: il bello in Giappone

Alberto Giacomelli
2017

Abstract

Kire – vale a dire l’azione del «tagliare via» e del «recidere» – costituisce per Ryōsuke Ōhashi una categoria estetica e insieme una pratica che permea trasversalmente l’arte giapponese, dall’architettura alla scultura, dalla poesia alla pittura, dalla Via dei fiori a quella del tè e della spada. Kire rappresenta d’altro canto l’abbreviazione della formula kire-tsuzuki, che esprime l’esperienza della «dis/continuità», della «continuità del taglio» tra il fare artistico e l’irriflessa immediatezza della natura. Attraverso l’intervento dell’arte, la «naturalezza» viene apparentemente «tagliata via», ma in modo tale che la sua essenza originaria, più profonda ed intima, venga alla luce. Dagli albori della spiritualità shintoista alla contemporaneità, nella lettura di Ōhashi la sfera d’azione dell’estetica travalica i tradizionali confini della teoria dell’arte e del bello per istituire una relazione essenziale con le dimensioni dell’etica, della religione e della storia, mantenendo vivo il confronto tra mondo occidentale e orientale.
2017
9788857543888
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