-Analysis of the complete ovidian recurrences of colo-cultus-incultus grouped in 8 thematic areas. - Evaluation of ovidian female model – and of his persuasive arms – configured in terms of a balanced union between ars/cultus and natura/forma. - Evaluation of ovidian male model - and of his persuasive arms: It seems that this male model recovers past models of genuine uirilitas. -Stressing the re-conquest strategy, based on the lack of cultus, made by Ovid using the topos of relicta. - Stressing, in the exile works, of the application of relicta’s topos to the poet himself, in order to heroize the exile, through the identification with Arianna.

-Analisi di tutte le ricorrenze ovidiane di colo-cultus-incultus raggruppate in 8 sezioni tematiche. -Valutazione del modello femminile ovidiano – e delle sue armi suasorie - configurato in termini di equilibrato connubio di ars/cultus e natura/forma. -Valutazione del modello maschile – e delle sue strategie suasorie -, che sembra recuperare modelli di autentica uirilitas. - Messa in luce della strategia di ri-conquista data dall’assenza di cultus attraverso il recupero, operato da Ovidio, del topos della relicta. - Messa in rilievo, negli epistolari dall’esilio, dell’applicazione del topos della relicta allo stesso poeta, nel processo di eroicizzazione dell’esule, attraverso un’identificazione con Arianna.

Ovidio, il volto cultus e incultus della persuasione: strategie dell'ars in rapporto con la natura / Bordigato, Claudia. - (2009).

Ovidio, il volto cultus e incultus della persuasione: strategie dell'ars in rapporto con la natura.

Bordigato, Claudia
2009

Abstract

-Analysis of the complete ovidian recurrences of colo-cultus-incultus grouped in 8 thematic areas. - Evaluation of ovidian female model – and of his persuasive arms – configured in terms of a balanced union between ars/cultus and natura/forma. - Evaluation of ovidian male model - and of his persuasive arms: It seems that this male model recovers past models of genuine uirilitas. -Stressing the re-conquest strategy, based on the lack of cultus, made by Ovid using the topos of relicta. - Stressing, in the exile works, of the application of relicta’s topos to the poet himself, in order to heroize the exile, through the identification with Arianna.
-Analisi di tutte le ricorrenze ovidiane di colo-cultus-incultus raggruppate in 8 sezioni tematiche. -Valutazione del modello femminile ovidiano – e delle sue armi suasorie - configurato in termini di equilibrato connubio di ars/cultus e natura/forma. -Valutazione del modello maschile – e delle sue strategie suasorie -, che sembra recuperare modelli di autentica uirilitas. - Messa in luce della strategia di ri-conquista data dall’assenza di cultus attraverso il recupero, operato da Ovidio, del topos della relicta. - Messa in rilievo, negli epistolari dall’esilio, dell’applicazione del topos della relicta allo stesso poeta, nel processo di eroicizzazione dell’esule, attraverso un’identificazione con Arianna.
cultus incultus topos della relicta
Ovidio, il volto cultus e incultus della persuasione: strategie dell'ars in rapporto con la natura / Bordigato, Claudia. - (2009).
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