Il presente lavoro espone gli esiti di una ricerca realizzata che un gruppo di n. 100 tossicodipendenti, utenti di strutture pubbliche e private, confrontati con un gruppo di controllo di non tossicodipendenti composto da n.120 soggetti. Il tema dell'indagine riguarda le rappresentazioni della morte e come le ragioni per vivere. L'indagine è stata condotta utilizzando un questionario composto da due item inerenti alla rappresentazione della morte, dagli item del Reasons for Living Inventory-48, e da due differenziali semantici per rilevare la rappresentazione dei nessi tra "morte" e "annientamento". I principali risultati evidenziano che: a) esistono differenze significative tra i due campioni rispetto alla rappresentazione della morte; b) le "ragioni per vivere" si modificano in funzione della rappresentazione della morte; c) i tossicodipendenti ottengono risultati differenti nelle "ragioni per vivere" rispetto ai soggetti non tossicodipendenti che come loro ritengono che la morte sia "annientamento".

La tossicodipendenza tra ragioni per vivere e rappresentazione della morte. Una ricerca sul campo

TESTONI, INES;ZAMPERINI, ADRIANO
1996

Abstract

Il presente lavoro espone gli esiti di una ricerca realizzata che un gruppo di n. 100 tossicodipendenti, utenti di strutture pubbliche e private, confrontati con un gruppo di controllo di non tossicodipendenti composto da n.120 soggetti. Il tema dell'indagine riguarda le rappresentazioni della morte e come le ragioni per vivere. L'indagine è stata condotta utilizzando un questionario composto da due item inerenti alla rappresentazione della morte, dagli item del Reasons for Living Inventory-48, e da due differenziali semantici per rilevare la rappresentazione dei nessi tra "morte" e "annientamento". I principali risultati evidenziano che: a) esistono differenze significative tra i due campioni rispetto alla rappresentazione della morte; b) le "ragioni per vivere" si modificano in funzione della rappresentazione della morte; c) i tossicodipendenti ottengono risultati differenti nelle "ragioni per vivere" rispetto ai soggetti non tossicodipendenti che come loro ritengono che la morte sia "annientamento".
1996
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