C’est un Starobinski confronté aux grands dualismes de la pensée occidentale que celui aux prises avec l’œuvre hautaine et controversée de Pierre Jean Jouve, dont le critique genevois se trouve être l’exécuteur testamentaire. Le dualisme consubstantiel à l’édifice freudien, fondé sur des binômes tels que Conscient et Inconscient, Eros et Thanatos. Le dualisme chrétien du Péché et du Salut. Le dualisme formel d’une œuvre rigoureusement partagée entre Poésie et Narration. Le dualisme, surtout, d’une œuvre marquée par un tournant: avant la conversion de 1925, après la conversion de 1925. Comment le célèbre critique genevois fait-il face à ces différentes dichotomies constitutives de l’œuvre du grand poète chrétien Pierre Jean Jouve, le seul poète dont il ait accepté d’être l’éditeur au cours de soixante-dix ans d’inlassable activité critique? En réintégrant la production d’avant la vita nuova, malgré l’interdiction formelle de l’auteur.

Jean Starobinski éditeur de Pierre Jean Jouve. L'homme des Lumières et le poète chrétien

MARANGONI A.
Conceptualization
2019

Abstract

C’est un Starobinski confronté aux grands dualismes de la pensée occidentale que celui aux prises avec l’œuvre hautaine et controversée de Pierre Jean Jouve, dont le critique genevois se trouve être l’exécuteur testamentaire. Le dualisme consubstantiel à l’édifice freudien, fondé sur des binômes tels que Conscient et Inconscient, Eros et Thanatos. Le dualisme chrétien du Péché et du Salut. Le dualisme formel d’une œuvre rigoureusement partagée entre Poésie et Narration. Le dualisme, surtout, d’une œuvre marquée par un tournant: avant la conversion de 1925, après la conversion de 1925. Comment le célèbre critique genevois fait-il face à ces différentes dichotomies constitutives de l’œuvre du grand poète chrétien Pierre Jean Jouve, le seul poète dont il ait accepté d’être l’éditeur au cours de soixante-dix ans d’inlassable activité critique? En réintégrant la production d’avant la vita nuova, malgré l’interdiction formelle de l’auteur.
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